Happening

Happening teatralske oplevelse, der er alle en del af udfordringen-improvisation-aktie ligning. Det opstod i 1950'erne og betragtes som en tværfaglig kunstnerisk udtryk. Selv om de har været knyttet til pop-art og hippie bevægelsen, er happenings integreret i den samlede opkald performancekunst.

I begyndelsen, det kunstneriske happening var et forsøg på at producere et kunstværk, der var født til at organisere begivenheden med deltagelse af "tilskuere". Selv om det er almindeligt at forveksle opkaldet sker med uropførelsen adskiller sig fra den anden i improvisation.

Det sker, da flere kunstneriske udtryk, der søger spontan publikum deltagelse, ofte en flygtig. Derfor happenings opstår ofte på offentlige steder, at bryde ind i hverdagen. Et eksempel på dette er fotografen Spencer Tunik af faciliteter, med deres bare folkemængder.

Historiske fortilfælde

USA

Analytikere og teoretikere generelt enige fænomen sker i fastsættelse sin oprindelse i forskningen af ​​en sum af kunstnere. At stykke citerede No.1 Teater, koncert fremmes i 1952 af John Cage på Black Mountain College, med deltagelse af en maler, en koreograf, en digter og en pianist. The Cage selv beskrev begivenheden som møde "unscripted begivenheder eller teatralske plot." Andre kilder tildeles en elev af John Cage, Allan Kaprow, faderskabet af en sådan sætning som arrangør i April 1957 af en improviseret kunstnerisk picnic. Anyway, i januar 1958 definitionen af ​​Cage-Kaprow blev indsamlet i den studerende magasinet ved Rutgers University Antologist, generaliseret brug i USA og andre lande. Den officielle dåb tilskrives Jack Kerouac, der kaldte Kaprow sker mand i 1959 efter at have oplevet iscenesættelsen på Reuben Gallery 18 Happenings i 6 dele.

Andre mulige baser

Der er også blevet nævnt som eksempler handlinger Gutai gruppe i Japan siden 1955; Joseph Beuys og Wolf Vostell i Tyskland; og repræsentanter for Europa kropskunst som Gina Pane, Michell Journiac og Hermann Nitsch.

I Nederlandene i begyndelsen af ​​dette årti af tresserne, de improvisationer af Provos i gaderne i Amsterdam, kan beskrives som happenings, med klare fortilfælde i avantgarde montage af brølende tyvere, mange af dem er knyttet til surrealismen og især dadaisme. For eksempel, ukonventionelle udstillinger afholdt i Cabaret Voltaire eller Richard Huelsenbeck Tristan Tzara, blandt andre.

I Spanien, nogle værker skrevet af digteren Joan Brossa af 1946 og navngivet sig som briller tiltag også kunne betragtes som fortilfælde af fænomenet happeningen som "ydeevne poesi" eller provokerende visuel litteratur.

Wolf Vostell gør de første happenings i Europa. På sin første sker i Europa var det i 1958 Das ist Theater auf der Straße afholdt i Paris, efterfulgt af Cityrama afholdt i Køln i 1961.

Det sker i Tyskland

I 60'erne, han manifesteret i det daværende Forbundsrepublikken Tyskland en kulturel og intellektuel bevægelse af overskridende og revolutionær karakter, hvis mest karismatiske og engagerede eksponenter var kunstneriske personligheder som Joseph Beuys, Wolf Vostell og kunstner af koreansk oprindelse Nam juni Paik. Det var i Köln, hvor han boede med mere intensitet det chok, der førte til fremkomsten af ​​denne kunst bevægelse.

Den provokerende aspekt af happeningen og frontalangreb på de værdier, der repræsenterer det tyske efterkrigstidens økonomiske mirakel pegede på en forværring af den kritiske bevidsthed om offentligheden, vækker følelser og oplevelser ukendte og marginaliserede. Happenings motivation skabt af hans provokerende kunstneriske udtryk kritiske over for den etablerede orden, at der i meget kort tid, vandt en flok entusiastiske tilhængere.

Strategien forfølges med happenings kunstnerne blev skitsering et portræt af samfundet markant puristiske måde, viser deres barske virkelighed åbent for at udvide visionen og forventninger af det offentlige, polariserende dens opmærksomhed ved at appellere til deres samvittighed, slibning sanserne, strukturere deres følelsesmæssige tilstand og i sidste ende for at gøre publikum ikke unddrage dagligdagen under aktionen.

Ekstravagance, en særlig originalitet, referencer og politiske og sociologiske indsigter og visionær, næsten profetiske gaver blev ingredienser, der består hans Wolf Vostell Happenings. Disse helt uudgrundelige begivenheder absorberer alle sanser, med den euforiske engagement og urokkelige tilsagn om kunstnerisk revolution, lakajer, Beuys og Vostell, var uacceptable for kunstelskere på det tidspunkt.

Ligesom under oplysningstiden naturen forstås gennem fornuft og kunstneriske aktivister Happenings var overbeviste om, at den blotte offentlig deltagelse i disse begivenheder hjulpet dem med at forbedre og trække på ressourcer i deres kreativitet.

Sker i 24 timer Wolf Vostell dedikeret sig til at smide 200 pærer mod en plexiglas vindue monteret som en barriere mellem ham og offentligheden, bevæbnet med en hammer smadrede legetøj, og stak stifter i bidder af råt kød.

I mange tilfælde er det misforstået og kritiserede smag af de kunstnere for at give forbrugsgoder en fremmede karakter til virkeligheden, i betragtning af at det var en ubrugelig affald. Publikum var særligt sårbare over for disse viscerale forestillinger meget direkte og søgte fodfæste. Denne balance, hvad der var i hans personlige suverænitet.

Det var hensigten, at deltagerne i disse begivenheder reflektere over deres samvittighed, definere deres positive kvaliteter og dyder, at fange essensen af ​​de vitale elementer og opleve sit liv som kunst i den reneste forstand.

Happeningen bruges som et argument til forsvar for hovedpersonerne i romanen Ende einer Dienstfahrt, Heinrich Böll, en ven af ​​Joseph Beuys.

Kritik og evolution

Happeningen er kommet til at have en paradoksal karakter, hvis hensigten rejst teoretisk og oprindeligt er den aktive deltagelse af publikum til at levere dem fra folkemængderne, nu normalt ses i "happenings" et helt modsatte resultat erklæring; Mange af de "happenings" ender med at blive mere af et show kaldet massekultur. Teoretikere placeret deres kontinuitet i den usynlige teater eller ydeevne.

Vigtigste referencer

Efter John Cage, Allan Kaprow, betragtes tilhængere af ideologien om happeningen: Georges Mathieu, Tadeusz Kantor, Joseph Beuys, George Brecht, Bazon Brock, Jim Dine, Red Grooms, Al Hansen, Roy Lichtenstein, Youri Messen-Jaschin, Marta Minujín, Claes Oldenburg, Yoko Ono, Robert Rauschenberg, Marina Abramovic, Wolf Vostell, Robert Whitman og Charlotte Moorman.

  0   0
Forrige artikel Iulia TRADUCTA
Næste artikel Castellabate

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha