Dogmatisme

Dogmatisme er imod filosofisk skepsis og idealisme, at ved at udlede tanken om væren, forudsætter forrang objektet fra emnet, virkeligheden af ​​ideer, af sindets natur. Gud selv er hovedsagelig undfanget i naturen, og derfor identificeret som en helhed, der indeholder op sidst. Det er ikke en simpel materialisme, da Gud er naturen, derfor uopløselige enhed, også ses som en supplerende enhed: natur frigive konkret og håndgribeligt manifestation af Gud, men kun leve i det, er det vigtigt for under løbenummer om bliver lige, der er genstand. Emnet i virkeligheden kun er udformet som en sådan forbindelse til et objekt. Og objektet som et enkelt objekt tilbage er altid et problem. Det når den intime sammenhæng mellem strukturer sandheden og den for intellektet. Den største eksponent for dogmatisme anses Spinoza. Det er igen også i stoicismen.

Det er de primære og ældste position, både psykisk og historiske gamle tænkere stadig animeret af en naiv tillid til, at menneskelige grund til at være, at naturen ikke føler, at viden er et problem, dogmatisme er at Kants position, der dyrker metafysik uden at have overvejet kapaciteten af ​​menneskelig grund til afgrøde. Det var på Rådet for Trent hvor ordet "dogme" modtog den tekniske betydning, der i øjeblikket bruges ofte i den religiøse sfære: dogmer er de sandheder direkte åbenbaret af Gud og anerkendt af Kirken, som er bundet genstand for tro for troende. Men ordet allerede haft en tidligere anvendelse. I den græske det betød filosofisk mening principfast mening, og derfor blev brugt i lang tid ordene "dogme" eller "dogmatisk". For eksempel, og som i moderniteten, Pascal skelnes historiske discipliner, som netop er afhængige af hukommelsen, og hvad andre har skrevet, og dogmatiske discipliner, såsom geometri, aritmetik, musik, fysik eller medicin, De er demonstrative og afhænger af ræsonnement og erfaring. Ligeledes Kant, på trods af hans kendte afvisning af dogmatiske rationalist metafysik til fordel for kritik af grunden, er karakteriseret ved "dogmatisk procedure" til den måde årsagen afgør, hvilken rent a priori viden om grunden selv er: det var en demonstration videre fra rene principper a priori viden-begreb og begreber, der ikke ved konstruktion af begreber og matematik, eller ved syntese af empiriske intuitioner og begreber som i fysik, ville resultatet være en transcendental viden muligheden for at vide objekter general.Parte i filosofi er essensen af ​​at være og virkelighed, af dens manifestationer, egenskaber, principper og de første årsager.

  0   0
Forrige artikel Ismael Jordi
Næste artikel Love Hotel

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha